Shabat Shalom | Atrapados por la red

red el zohar shabat shalom

Que nadie se asuste, este Shabbat Shalom no tiene nada que ver con Internet ni con las múltiples adicciones que éste provoca. Tiene que ver con la palabra “red”, en hebreo Reshet (רשת). La primera vez que este término aparece en la Torah es en Éxodo 17:4, aunque quizá el pasaje más conocido sea el de Salmos 31:5:

תוציאני-מרשת זו טמנו לי כי-אתה מעוזי

“Me sacarás de la red que en secreto me han tendido; porque tú eres mi refugio”.

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Zoharito | Todo lo que El Eterno había ordenado a Moisés

pekudei el zohar parasha

En la parashah Pekudé nos encontramos con un curioso personaje que, según la misma parashah “hizo todo lo que Dios había ordenado a Moisés”. El texto, Éxodo 38:22 dice así:

ובצלאל בן-אורי בן חור  למטה יהודה  עשה  את כל-אשר צוה י-ה-ו-ה את-משה

“Betsalel, hijo de Uri, hijo de Jur, de la tribu de Iehudá, hizo todo lo que El Eterno le había ordenado a Moisés”.

El cabalista Baal haTurim descubre en este versículo una maravillosa guematria que queremos compartir. Este sabio relaciona al Betzalel con el testimonio, haEdut (העדות). Sumando la guematria de esta palabra, 485, con la del Millui o relleno (las letras que componen la letra excepto la inicial) de las letras que la forman, el Baal haTurim llega a la cifra 988. Se trata de la guematria de Betzalel ben Uri ben Jor (בצלאל בר-אורי בר-חור):

 העדות = 485

ה = (ה-א) = א = 1

ע = (ע-ינ) = ינ =60

ד = (ד-לת) = לת = 430

ו = (ו-ו) = ו = 6

ת = (ת-ו) = ו = 6

988

 …

בצלאל = 153

בר = 202

אורי = 217

בר = 202

חור = 214

988

 Pero hay aún más, en Éxodo 38:21 encontramos otros misterios.

 אלה פקודי המשכן משכן העדת, אשר פקד על-פי משה

“Éste es el recuento del Tabernáculo, el Tabernáculo del Testimonio,

que fue contado por orden de Moisés”.

Comentando este versículo, el Baal haTurim nos enseña que la letra Vav (ו) que está en medio de Pekude (פקודי), cuyo valor numérico es 6, representa a los 600.000 Bené Israel y que la guematria de Eleh Pekude (אלה פקודי) es 236, lo cual acerca este concepto a la palabra siguiente, Mishkan (משכן), cuyo Millui o relleno (las letras que componen la letra excepto la inicial) también es 236:

 א = 1

ל = 30

ה = 5

 …

פ = 80

ק = 100

ו = 6

ד = 4

י = 10

236

מ = (מ-מ) = מ =40

ש = (ש-ינ) = ינ = 60

כ = (כ-פ) = פ = 80

נ = (נ-ונ) = ונ = 56

236

Shabat Shalom | Las 39 melajot

melajot de shabat shabat shalom el zohar

En la parashah Vaiakel (Éxodo XXXV-1 a XXXVIII-20) se explica qué trabajos, Melajoth (מלאכות), no se pueden hacer en Shabat. Esta parashah comienza por las siguientes palabras:

ויקהל משה, את-כל-עדת בני ישראל-ויאמר אלהם: אלה, הדברים, אשר-צוה יהוה, לעשת אתם

“Y reunió Moisés a toda la asamblea de los Hijos de Israel y les dijo:

«Éstas son las cosas que El Eterno ha ordenado, para hacerlas…».

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Zoharito | La luz de Mashiaj

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Nos enseñan los sabios del Talmud (Berajoth 5 b) que “Un preso no puede liberarse a sí mismo”, y los cabalistas que la solución de la oscuridad está en transformarla en luz (Baal Shem Tov). La máxima expresión posible de esta luz es el Mesías, Mashiaj (משיח).

Los cabalistas idearon una curiosa equivalencia numérica para el nombre del Mesías, Mashiaj (משיח) que es la siguiente:

 משיח = 358

משי = 350

מש = 340

מ = 40

1088

 Si a este número le añadimos 1 por el kollel, obtenemos 1089, que curiosamente es la guematria de una frase que aparece en Salmos (XX-3):

 ישלח-עזרך מקדש

“Que te envíe su ayuda desde el Santuario”.

 ישלח = 348

עזרך = 297

מקדש = 444

1089

 Esta ayuda, pues, que procede de lo más sagrado, se relacionaría con el Mashiaj (משיח). Vamos a ver cómo la parashah Vaiakel (Éxodo XXXV-1 a XXXVIII-20) está sutilmente conectada con este misterio:

 ויקהל משה, את-כל-עדת בני ישראל-ויאמר אלהם: אלה, הדברים, אשר-צוה יהוה, לעשת אתם

“Y reunió Moisés a toda la asamblea de los Hijos de Israel y les dijo:

«Éstas son las cosas que El Eterno ha ordenado, para hacerlas…».

 “Éstas son las cosas”, Eleh haDevarim (הדברים אלה) o “su ayuda”, que hemos visto es el Mashiaj (משיח), nos indican el camino de la vida, Derej haJaim (דרך החיים).

Si calculamos la guematria de Eleh haDevarim (אלה הדברים), descubrimos que es 297:

אלה = 36

הדברים = 261

297

 Si calculamos ahora la de “Tu ayuda”, Ezreja (עזרך), obtenemos la misma cifra.

ע = 70

ז = 7

ר = 200

ך = 20

297

La guematria de Derej haJaim (דרך החיים), “el camino de la vida” es también 297:

 דרך = 224

החיים = 73

297

Si calculamos ahora el valor numérico de las letras interiores de Ezreja (עזרך), Zain 7, y Resh 200 descubrimos que es 207, la guematria de Or (אור), “luz”.

  א = 1

ו = 1

ר = 1

207

 Si calculamos ahora la guematria Shemi o completa de Ezreja (עזרך), obtenemos:

 ע = 130

ז = 77

ר = 510

ך = 100

817

 Se trata exactamente de la misma guematria que la del Proverbio XV-30 que dice :

מאור-עינים, ישמח-לב

“La luz que ilumina los ojos reconforta el corazón”.

Esta luz liberadora que no sólo ilumina los ojos sino da calor al corazón es de nuevo una alusión a la luz del Mesías, aquel que puede liberarnos de nuestra prisión..

Shabat Shalom | Pur o la suerte

purim trebol de cuatro hojas el zohar

La parashah Ki Tissa comienza con las siguientes palabras en Éxodo (XXX-11 y 12):

וידבר יהוה אל משה לאמר

כי תשא את ראש בני ישראל

“Dijo El Eterno a Moisés:

«Cuando hagas  el recuento general de los hijos de Israel (בני ישראל)…»”.

Esta parashah hace alusión, entre otras cosas, a la tierra, haAretz (הארץ) y al los hijos de Israel, Bené Israel (בני ישראל), que son los que están destinados a habitar la tierra, haAretz (הארץ).

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