LOS TRES ASPECTOS DEL ALMA

neshamah

En la triple estructura del alma, formada por Nefesh (נפש), Ruaj (רוח) y Neshamah (נשמה), encontramos un curioso paralelismo con el itinerario del pueblo de Israel que va de Egipto a la tierra de Israel.

Veamos cómo:

El pueblo de Israel, condenado a permanecer esclavizado en Egipto durante 400 años, logra huir a los 210. Su estancia en Egipto ha sido comparada con un embarazo por lo cual estos 210 años harían alusión a este estado, ya que es la guematria de Hará (הרה), Embarazada”.

ה = 1

ר = 1

ה= 1

——–

210

 

La etapa egipcia corresponde al Nefesh (נפש). Esto lo podemos deducir de Génesis (XLVI-26):

כָּל-הַנֶּפֶשׁ הַבָּאָה לְיַעֲקֹב מִצְרַיְמָה

“Todas las almas (נפש) de Jacob que fueron a Egipto…”.

 

Allí el pueblo estuvo esclavizado y no escuchaban a Moisés (Éxodo VI-9); les faltaban el Ruaj (רוח) y la Neshamah (נשמה):

וידבר משה כן, אל-בני ישראל; ולא שמעו, אל-משה,מקצר רוח, ומעבדה קשה

“Moisés habló así a los hijos de Israel mas no le hicieron caso a Moisés debido a la falta de aliento

y a los duros trabajos”

Lo que se traduce como falta de aliento es en realidad falta de Ruaj (רוח).

La etapa en el desierto se puede asociar con el Ruaj (רוח), ya que en leemos (Éxodo XV-10):

ברוחך נשפת

“Soplaste con tu viento (רוח)…”

Y la Neshamah (נשמה) se asocia a la tierra de Israel. Como escribió el Rav Jaim Zuckerwar:

“La tierra de Israel implica el espacio material, emocional, mental y espiritual donde la Neshamah dispone de todo el potencial para concretizar su objetivo.”

 

También en Ezequiel (XXV-3) leemos:

ואל-אדמת ישראל כי נשמה

“Y sobre la tierra de Israel que fue devastada…”:

Si en vez de Israel Ki Nashamah (כי נשמה) podemos leer Israel Ki Neshamah (כי נשמה), “Israel que es la Neshamah (נשמה).

JULI PERADEJORDI

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2 comentarios el “LOS TRES ASPECTOS DEL ALMA

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