UN PUEBLO ELEGIDO

sinai+torah

La idea de que el pueblo de Israel es el pueblo elegido puede parecer arrogante y soberbia si la tomamos al pie de la letra y no entendemos a qué se refiere realmente. Este concepto procede de la parashah Ki Tetzé, donde podemos leer (Deuteronomio XXVI-18. 26:18):

ויהוה האמירך היום, להיות לו לעם סגלה, כאשר, דבר-לך; ולשמר, כל-מצו‍תיו.

“Y IHWH te ha declarado hoy como su pueblo elegido, como Él te ha dicho, y debes guardar todos sus mandamientos”.

Veamos qué nos dice la guematria a propósito de Am Segulah (עם סגלה), “pueblo elegido”. La guematria Raguil de esta expresión es 208:

עם = 110

סגלה = 98

—————-

208

Leemos en Salmos (CXXXII-13):

כי-בחר יהוה בציון

“Porque el Eterno ha elegido a Tzión”.

Los cabalistas nos han descubierto que la guematria de Ben Tzión (בן ציון), “hijo de Sión”ת es también 208:

בן = 110

ציון = 98

—————–

208

Así, el pueblo elegido es el hijo de Sión.

Como escribía Louis Cattiaux, “si deseamos que Dios nos escoja, no omitamos escogerle también, y si queremos que Él nos elija en su reino, no olvidemos elegirlo primero en nuestros corazones”.

Pero, ¿cómo podemos nosotros, pobres mortales, “escoger” a Dios?

Muy sencillo: escogiendo su Torah.

Si calculamos la guematria atbash de Ben Tzión (בן ציון), vemos que es 443, exactamente la misma que la de haLujoth (הלחת), “las Tablas”, las tablas de la Ley donde estaban “todos Sus mandamientos”.

בן = 309

ציון = 134

————

443

ה = 1

ל = 1

ח = 1

ת = 1

———–

443

Lo que hace que Israel sea un pueblo elegido es que cuando Dios ofreció la Torah a los pueblos, como nos explica el midrash, fue el único en escogerla.

JULI PERADEJORDI

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