A TRAVÉS DEL CORAZÓN

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Después del exilio en Egipto hubieron otros tres más. El segundo de ellos fue el de Babilonia. En él se redactó el famoso Talmud de Babilonia, fuente inagotable de sabiduría e instrucción. Quizás por ello Louis Cattiaux escribiría una frase tan enigmática como llena de sabiduría:

 

“El exilio nos instruye”.

En la parashah Nitzavim, concretamente en Deuteronomio (XXIX-27), podemos una alusión velada a este exilio:

ויתשם יהוה מעל אדמתם, באף ובחמה ובקצף גדול; וישלכם אל-ארץ אחרת, כיום הזה

“IHWH los sacó de su Tierra; con enojo, con ira y con gran furia, y los arrojó a otra tierra, como se ve este mismo día”.

Los sabios asocian este versículo con Jeremías (XXIX-10):

 

כי-כה, אמר יהוה, כי לפי מלאת לבבל שבעים שנה, אפקד אתכם;

“Porque así dijo IHWH: cuando en Babilonia se cumplan los setenta años,

yo os visitaré…”.

 

Así, la Eretz Ajarat (ארץ אחרת), “otra tierra”, es Babilonia.

La razón de esta asociación la hallamos también en la guematria de Shibim (שבעים), “setenta”, que es 422:

ש = 300

ב = 2

ע = 70

י = 10

ם = 40

———-

422

El sabio Baal haTurim nos va a descubrir que la guematria de BeAf veBeJamah veBe Ketzef (באף ובחמה ובקצף), “con fuerza, con ira y con furia”, es también 422, y que al ser también la guematria de Shibim (שבעים), corresponde a los 70 años de exilio en Babilonia.

באף = 83

ובחמה = 61

ובקצף = 278

———-

422

Pero hay aún más, sabemos que la Torah tiene 70 rostros (Nassó 13:15) y que el Talmud sirve precisamente para ahondar en esas 70 interpretaciones. Se trata de los “70 rostros de la Torah”, Shibim Panim LeTorah (שבעים פנים לתורה).

¿Dónde podemos contemplar estos 70 rostros?

Probablemente la respuesta nos la de la palabra LeBabel (לבבל), “en Babilonia”, o sea en el Talmud.

Si nos fijamos en ella vemos la palabra Leb (לב), “corazón”, que se da la vuelta y se convierte en Bel (בל), palabra compuesta por la primera y la última letras de la Torah:

לב  בל

 

JULI PERADEJORDI

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Shabat Shalom | De esclavos a reyes

corona de la torah el zohar parasha bo

La parashah Bo nos relata las tres últimas plagas de Egipto, la de las langostas, la de la oscuridad y la de la muerte de los primogénitos. Como nos enseñan los comentaristas, estas plagas ya no se refieren únicamente a Egipto, como ocurría con las siete primeras, sino a la misma persona del faraón. Sigue leyendo

Shabat Shalom | ¿Qué pones en tu corazón?

corazon tora el zohar

Cualquier jugador de cartas sabe que lo que en la baraja española son las copas corresponde en la francesa a los corazones. Cada uno de nosotros también jugamos a cartas, las cartas de nuestra vida, La guematria nos descubre y, sobre todo, nos enseña que nuestro destino no depende del capricho de los astros sino de qué pongamos en nuestros corazones.

En hebreo corazón se dice Lev (לב). Esta palabra está compuesta por la letra Bet (ב), guematria 2 y la letra Lamed (ל), guematria 30. Si multiplicamos 2 por 30 obtenemos 60, que es la guematria de Kli (כלי), “recipiente”, “copa”.

En nuestro corazón podemos poner luz u oscuridad, amor u odio. Veamos qué nos enseña la guematria dependiendo de lo que hagamos.

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