ENTRE LA ESCLAVITUD Y LA LIBERTAD

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Lo que sale de nuestras bocas puede llegar a esclavizarnos, las palabras que somos capaces de retener preservan nuestra libertad. Esto es algo que podemos aprender a través de la guematria aplicada a la parashah Balak. Cuando Bilam escuchó que no se le había concedido permiso para maldecir a Israel, se dijo a sí mismo, nos explica Rashi, “¿para qué regresar a Balak con estas malas noticias?” Pero, ¿qué ocurrió? Sucedió algo milagroso de lo que podemos aprender mucho.

 

 

El midrash Tanjuma (12) nos enseña que Dios le dijo a Bilam:

“Incluso contra tu voluntad has de regresar a Balak”.

 

Pero veamos qué dice exactamente el texto de la Torah en Números (XXIII-5):

וישם יהוה דבר בפי בלעם ויאמר שוב אל-בלק וכה תדבר

“El Eterno puso una palabra en la boca de Bilam y dijo: «Regresa con Balak y así dirás».”

 

¿Qué quiere decir que puso una palabra en la boca de Bilam? ¿Acaso éste era mudo? Dabar (דבר), que quiere decir “palabra”, también puede querer decir “cosa”.

¿De qué cosa estamos hablando?

Según los sabios, de un bozal.

El sabio Baal haTurim nos descubre que la guematria de BePi (בפי), “en la boca de” es 92 y coincide con la de Malaj (מלאך), “ángel”, que suma 91 y añadiéndole el Kollel llega a 92, y a la de haZmam (הזמם), “el bozal”, porque Dios puso a un ángel como si fuera un bozal en la boca de Balam a fin de que regresara a Balak.

 

ב = 2

פ = 80

י = 10

————

92

מ = 40

ל = 30

א = 1

ך = 20

————

92

ה = 5

ז = 7

מ = 40

ם = 40

———–

92

 

Esto  nos enseña, entre otras cosas, que cada vez que estemos a punto de maldecir algo o alguien, hemos de apresurarnos a poner un “bozal espiritual” en nuestras bocas.

Si calculamos la guematria de Balak (בלק) vemos que es 132:

 

ב = 2

ל = 30

ק = 100

———–

132

Los cabalistas nos han enseñado que este número marca la diferencia entre Avdut (עבדות), “esclavitud” y Jerut (חרות), “libertad”. Por eso dijimos que nuestros silencios nos hacen libres mientras que nuestras palabras pueden ser quienes nos esclavicen.

ע = 70

ב  = 2

ד = 4

ו = 6

ת = 400

—————

482

ח = 8

ר = 200

ו = 6

ת = 400

—————

614

614 – 482 = 132

 

JULI PERADEJORDI

 

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LA LIBERTAD

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Un conocido pasaje de los Pirkei Avoth (III-15) declara que:

הכל צפוי והרשות נתונה

Hakol Tzafui veHareshut Netuna
“Todo está previsto pero la libertad ha sido concedida”.

¿Qué nos enseña la guematria a propósito de haKol (הכל), “todo”? Calculemos su guematria Raguil.

ה = 1
כ = 1
ל = 1

———
55

ב = 1
ג = 1
ן = 1

———-
55

Se trata de la misma guematria que la de beGan (בגן), “en el jardín”, lo cual nos enseña que en el jardín de Edén todo estaba previsto por Dios y que el hombre no gozaba de libertad para hacer el bien o el mal. Sin embargo, en este mundo, la libertad nos ha sido concedida. ¡No la desperdiciemos!

JULI PERADEJORDI