TORAH, PATRIARCAS Y SHEMAH

AbrahamIsaacJacob

Vaetjanan es una de las parashioth más decisivas de toda la Torah, sobre todo si tenemos en cuenta que en ella Moisés vuelve a repetir los 10 mandamientos; pero el tema fundamental quizá sea el de la oración, entre otras cosas porque en ella aparece el Shemah.

 

Los sabios que han estudiado el Shemah desde el punto de vista cabalístico y de la guematria han encontrado cientos, si no miles, de pequeños misterios en la oración de la proclamación de la Unicidad del Nombre de Dios. De alguna manera esta plegaria, como si se tratara de un holograma, corresponde, como veremos a través de la guematria, a toda la Torah e incluso  a los tres patriarcas.

Tomando simplemente el valor numérico de las dos primeras palabras, Shemah Israel (שמע ישראל), 951, descubrimos que es el mismo que el de Sefer Torah (ספר תורה), con lo que la pronunciación de esta oración equivaldría energéticamente a la lectura de todo el Sefer Torah (ספר תורה).

 

שמע = 410

ישראל = 541

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951

ספר = 340

תורה = 611

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951

 

Pero las guematrias más sorprendentes son las que tienen que ver con

שמע, ישראל: יהוה אלהינו, יהוה אחד

“Escucha Israel, IHWH nuestro Dios, IHWH es Uno”.

 

La guematria de “Shemah Israel, IHWH nuestro Dios, IHWH es Uno” es 1118 y coincide con la de Lujoth haEben (las Tablas de piedra) sumada a la de haTorah (la Torah), que también es 1118.

שמע = 410

ישראל = 541

יהוה = 26

אלהינו = 102

יהוה = 26

אחד = 13

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1118

לחות = 444

האבן = 58

התורה = 616

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1118

Por otra parte, si tomamos la guematria de Ejad, Uno (אחד), que es 13, y la multiplicamos por la Elohim (אלהים), que es 86, obtenemos exactamente 1118, la guematria del Shemah.

Y si a este número le sumamos 1, por el kollel, obtenemos 1119 que es la guematria de “Abraham, Isaac y Jacob, nuestros patriarcas”:

 אברהם = 248

יצחק = 208

ויעקב = 188

אבותינו = 475

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1119

 

JULI PERADEJORDI

 

EL NOMBRE DE DIOS ES MISERICORDIA

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Éste es el nombre del libro que acaba de publicar el Papa Francisco, el amigo de Israel, y que acaba de salir traducido simultáneamente a 21 idiomas. Un delicioso y sutil guiño a aquellos que conocen un poquitín la cábala.

 

 

El concepto de misericordia, en hebreo Rajamim (רחמים) es uno de los temas centrales de la Cábala. Rajamim (רחמים) se asocia con una sefirah muy concreta, Hessed (חסד). Los cabalistas nos enseñan que la guematria de Hessed (חסד) es 72 y corresponde con el Tetragrama o Nombre de Dios de las cuatro letras (יהוה) deletreado como sigue:

יוד = 20
הי = 15
ויו = 22
הי = 15

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72

ח = 8
ס = 60
ד = 4

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72

De este modo, como reza el nombre del libro, el Nombre de Dios es ciertamente Misericordia.

JULI PERADEJORDI

 

UN NOMBRE OCULTO

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El Nombre de Dios es uno de los grandes misterios del judaísmo. Toda la Torah, nos enseña el Zohar, es una especie de desarrollo de este Nombre de Dios. Una frase del libro del Éxodo nos descubre, gracias a la guematria, algo de este misterio. Se trata de la dicotomía entre el Nombre de Dios manifiesto, Elohim , y el oculto, el Tetragrama, IHWH.

 

 

Leemos en la parashah Shemot, en Éxodo (III-15):

ויאמר עוד אלהים אל-מֹשה

זה-שמי לעלם

“Y dijo también Dios a Moisés… éste es Mi nombre para siempre (LeOlam)”.

Una primera lectura nos enseñaría que el Nombre de Dios sería Ze (זה).

Veamos la guematria millui de esta palabra:

ז = 77

ה = 6

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83

 

Este número es harto revelador, ya que se trata de la guematria ordinal de Ruaj haKoddesh (רוח הקדש):

רוח = 34

הקדש = 49

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83

 

Pero lo más sorprendente ocurre cuando calculamos la guematria de (הגדול הגבור והנורא), “grande, poderoso y temible”, 532:

הגדול = 48

הגבור = 216

והנורא = 268

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532

Se trata del valor numérico de tres Nombres de Dios que aparecen en el Siddur, tomados de Deuteronomio (X-17).

Finalmente, como nos enseña el Talmud, (Kiddushim 71 a), LeOlam se puede leer también como LeAlem, “ocultar”. Sin duda por eso IHWH es un nombre oculto.

 

JULI PERADEJORDI