Zoharito | Después de la muerte, el Shabat

el zohar daguim shabat

Una de las grandes preguntas que los hombres de todas las épocas se han hecho es qué ocurre después de la muerte. Éste es, precisamente el nombre de la parashah Ajarei Mot, por lo que quizá nos pueda aportar alguna luz sobre este misterio.

La parashah Ajarei Mot (אחרי מות) comienza con las siguientes palabras (Levítico 16:1):

וידבר ד’ אל-משה אחרי מות שני בני אהרן-בקרבתם

 לפני ד’ וימתו

“El Eterno habló a Moisés tras la muerte de los dos hijos de Aarón, cuando se aproximaron a El Eterno y murieron”.

Este versículo presenta una curiosidad numérica única. Si calculamos el valor numérico de las iniciales de las cuatro primeras palabras, obtenemos 57, que es además la guematria Sderti u ordinal de la última, Vaimuto (וימתו). Este número se asocia en la cábala con el Shabbat, representado por dos peces, en hebreo Daguim (דגים), palabra que también tiene por guematria 57:

וידבר יה-ו-ה  אל משה

 6 + 10 + 1 + 40 = 57

6 = ו

10 =  י

13 =  מ

22 =  ת

6 =  ו

57

 …

ד = 4

ג = 3

י = 10

ם = 40

57

Pero, ¿dónde encontramos el Shabbat en este versículo? En la palabra Bekorbatem (בקרבתם), “cuando se acercaron”.

Si calculamos el valor numérico de las letras interiores de Bekorbatem (בקרבתם), obtenemos 702, la guematria de Shabbat (שבת):

ם (קרבת) ב

ק  = 100

ר  = 200

ב  = 2

ת = 400

702

 …

 ש  = 300

ב  = 2

ת = 400

702

Si los días de la semana, como enseña el sabio Ben Ish Jai, corresponden a este mundo, el Olam haZé, el Shabbat (שבת) corresponde al mundo que espera al que se lo merece “después de la muerte”, el Olam haBa.

Shabat Shalom | Cuando el corazón está lleno de luz

ner tamid 2 el zohar parashat tetzave

La parashah Tetzaveh comienza (Éxodo XXVII-20) con las siguientes palabras:

ואתה תצוה את-בני ישראל ויקחו אליך שמן זית זך כתית

מאור: להעלת נר תמיד

“Y tú ordenarás a los Hijos de Israel que tomen para ti aceite de oliva puro, machacado para la iluminación, para encender la lámpara en todo momento”.

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